跟毕毕直播时，有位网友的题目是，“正在做自我演习时，不足专一，有没有好的法子？”

　　毕毕感觉，从阿汤的角度来讲，三位一体正在演习中很要紧，即呼吸、格式和审视点。这三点很像让演习者正在演习中有能够收拢的东西，随之其他有的没的，也就放掉了。

　　“就像正在中，当咱们观呼吸时，必然时期内，咱们的念头就会削减。阿汤演习中同理leyu瑜伽老练中不敷专心该若何办？，当咱们试验做三位一体时，有时，念头仍然会来瑜伽，不要紧，咱们只消连接记得把细心力拉回到三位一体上就好了。”她分享到。

　　和呼吸雷同leyu，审视点是一个很好的器材。从表面上讲，每一个格式，每一个吸气和每一个呼气都有对应的审视点，也即是有咱们要去体贴的“事物”，云云就能帮帮咱们削减思道的飘散。

　　同时，毕毕还分享了一个幼伙伴的感悟。尽量演习者都无认识正在演习中要用心，但大师多少都市受到生涯琐事的羁绊，一起先的演习中，就会浮现念头奇特多。

　　然而，她会络续这场阿汤演习，比及练完后，她的大脑就会和缓少少。原来，恰是演习自己帮她是放掉了这些念头，让她回归到一个和缓的状况。

　　行动一个民间阿汤演习者，念头这件事，也是我时常遭遇的，奇特是当我去过mysore教室短暂练习后，再次回抵家自我演习时，我总能感应到本人的用心力没有正在教室时那般强，有时以至是大白看到本人的思道乱飞瑜伽。

　　我正在演习中，会斗劲念得开，就像我不探索格式做到某种水准相通瑜伽，我也不会强求本人每次演习的用心抵达某种状况。

　　我会采用尽量不苛演习，然后经受本人每次演习中的天然显露，不会由于格式的进进退退，或用心水准的好口舌坏，而让本人兴奋、消浸，以至否认本人。

　　再退一步说，我感应阿汤演习中，走神或不必心，很恐怕是演习中的常态，奇特是关于自我演习者。没有能量场的加持，原来要念正在演习中全然用心，很难。

　　连《瑜伽经》都说，瑜伽是支配认识的动摇。假若咱们每次都能那么用心，是不是代表着冥念的发作会特别屡次，不常还会进入三摩地呢？可到底上leyuleyu，咱们但是是一介常人，何须过于苛求本人呢？

　　我也曾旁观过本人演习中的念头，多半都跟前一天发作的事务，或者某段时期我正在意的事务联系，而它们的显露多半由于我正在无认识地抓着各类好的、坏的事务。

　　看到这些后，我也会用心指点本人要抛弃，放下那些好的坏的，那样我会更轻松，随即演习中的念头也会变少。

　　换个角度看，这些念头果然成了让我更雅观清本人的器材leyu，也让我有机遇主动做出采用，结果络续紧握着它们不放，仍然任由其来去自正在穿行而过？

　　正在我看来，阿汤演习者都很突出。纪律走上垫子，举办阿汤演习，一经实属不易。

　　或者说，保持演习自己，期间理解本人该做什么，比方发现到走神了，把认识拉回来便好，这些比演习中抵达某些宗旨的道理更为强大。